“到處歌樓到處花，塞垣此地擅繁華”。這是清代著名學(xué)者紀(jì)昀在其所著的《烏魯木齊雜詩(shī)》中，對(duì)于彼時(shí)烏魯木齊的描述。公元1768年，紀(jì)昀至烏魯木齊。在新疆謫戍兩年間，足跡遍布天山南北，后以這段時(shí)間的見聞和經(jīng)歷，撰寫了《烏魯木齊雜詩(shī)》《烏魯木齊雜記》《閱微草堂筆記》等作品。

　　事實(shí)上，不僅僅是紀(jì)曉嵐，歷史上還有不少文人墨客，留下了關(guān)于邊疆浩繁卷帙的名篇佳作。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成，西域古典詩(shī)詞是渲染新疆大好河山的壯美畫卷，也是記錄各民族保衛(wèi)邊疆的宏偉史書。

　　如今，時(shí)代在發(fā)展中呈現(xiàn)出日新月異的風(fēng)貌，我們無(wú)法獲知，曾經(jīng)的文人墨客如果看見今時(shí)的景致，會(huì)產(chǎn)生怎樣的感嘆。但可以肯定的是，如果我們尋著古人留下的詩(shī)詞記憶開啟探尋之旅，一定能從中領(lǐng)略到別樣風(fēng)情。

　　01 二道橋

　　“廛肆鱗鱗兩面分，門前官柳綠如云。夜深燈火人歸后，幾處琵琶月下聞”。

　　廛肆（chán sì），意為市肆，亦泛指街市。這是紀(jì)昀在其《烏魯木齊雜詩(shī)》中，對(duì)烏魯木齊生活風(fēng)貌、風(fēng)土人情的簡(jiǎn)單描述。他在書中介紹，富商大賈多聚集在烏魯木齊的舊城南、北二關(guān)，“夜市既罷，往往吹竹彈絲”，“土俗然也”。寥寥數(shù)語(yǔ)，就勾勒出了一個(gè)繁華熱鬧的市井之像。

　　這會(huì)讓你聯(lián)想到哪里？沒(méi)錯(cuò)，是二道橋。從今天的烏魯木齊“南門”地鐵站繼續(xù)向南行進(jìn)，就到了二道橋。這個(gè)因一座木橋而得名的地方，自清末民初時(shí)起，就是南北疆及周邊國(guó)家人們進(jìn)行物物交換的中心。百年的歲月不僅沒(méi)有滄桑它的容顏，反倒因?yàn)橐惶幀F(xiàn)代化巴扎建筑，而煥發(fā)新的光彩。它就是新疆國(guó)際大巴扎。

　　這座落成于2003年的現(xiàn)代建筑，是世界規(guī)模最大的大巴扎。其中，一座80米高的觀光塔已成為烏魯木齊的地標(biāo)性建筑。塔身以傳統(tǒng)磨磚對(duì)縫與現(xiàn)代飾面工藝相結(jié)合，再輔以夜間燈光線條的勾勒，完美的成為當(dāng)?shù)刈睢俺銎钡木W(wǎng)紅打卡地。這里何止有“吹竹彈絲”，如果你樂(lè)意，隨時(shí)都可以和著周圍店鋪傳來(lái)的歡快的鼓點(diǎn)歌一曲舞一曲。

　　02 水磨溝

　　今天，我們一提到“水磨溝”，總是會(huì)不自覺(jué)的想到水磨溝公園景區(qū)?？赡阒涝?90多年前的水磨溝是什么樣的嗎？清朝道光年間的一位名叫史善長(zhǎng)的官員，就將自己初見水磨河的情形，用詩(shī)詞的方式記錄了下來(lái)。

　　“青山露面遠(yuǎn)相迎，不曾見水已聞聲。尋源乃出山之罅，銀蟒千條自空下” 。這句詩(shī)摘自史善長(zhǎng)《同彭桐莊員外顧渚茶中翰那晉堂毓子敏諸公子游水磨溝》一詩(shī)中。而這種“銀蟒千條自空下”的氣勢(shì)，或許也是詩(shī)人所沒(méi)想到的，因此，在開篇就交代了“塞上山多卻少水，聽說(shuō)水字心先喜”的心理變化，為后文做足了鋪墊。

　　“水磨溝”確實(shí)不會(huì)讓人失望。即便到了今天，這里依舊是烏魯木齊人日常休閑小憩的首選之地。哪怕是到了數(shù)九寒天、冰天雪地的冬季，那汩汩的水流，依然歡快的奔涌向前，水草、錦鯉、野鴨相映成趣，淡淡的霧靄、晶瑩的樹掛、遒勁的古樹，會(huì)讓你的世界瞬間通透霍亮。夏天的水磨溝公園里，反倒是最容易讓人靜下來(lái)的。樹下鋪方小毯，三五好友席地而坐敘舊暢聊，或是河邊靜坐，只消盯著水中飄搖不定的草、喜歡逆流的魚就能徹底放空一整天。

　　03 紅山

　　紅山，因其山體呈赭紅色而得名。在老烏魯木齊人眼中，紅山是具有特殊意義的存在。以至于有人認(rèn)為“不上紅山，不足以稱到過(guò)烏魯木齊”。

　　在史善長(zhǎng)《到烏魯木齊》這首詩(shī)中寫道：“老樹但榆柳，槎蚜環(huán)半里。突?；㈩^山，赤壁晴霞起”。詩(shī)中提到的虎頭山，據(jù)推斷可能就是現(xiàn)在的紅山。如今，這里已經(jīng)成為一個(gè)集旅游觀光、古典特色、人文內(nèi)涵、體育健身為一體的綜合性自然山體公園，是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

　　夕陽(yáng)西下，站在灑滿余暉到紅山頂上，眺望遠(yuǎn)處的林立高樓，俯視腳下河灘路上的車水馬龍，你會(huì)想到些什么？夜幕降臨華燈初上，站在微微晚風(fēng)中的紅山頂上，目光在霓虹間流轉(zhuǎn)，你又會(huì)想到什么？鎮(zhèn)龍寶塔，作為山上僅存的一座清代建筑，在這里已經(jīng)靜靜矗立了兩百年。曾經(jīng)的舊八景之一“塔映斜陽(yáng)”似乎正在從人們的印象中偷偷溜走，而清代詩(shī)人宋伯魯“流水馬聲雙檻外，夕陽(yáng)塔影兩山尖”的詩(shī)句，卻依舊倔強(qiáng)地提醒著世人，這里有著不該被忽視的美麗。

　　04 達(dá)坂城

　　如果驅(qū)車從烏魯木齊向吐魯番出發(fā)，高速路兩旁一排排巨大的風(fēng)力發(fā)電機(jī)，一定會(huì)吸引你的注意。它們整齊排列，仿佛是從戈壁荒灘上“長(zhǎng)”出來(lái)的。巨型風(fēng)車葉片不慌不忙、有條不紊的轉(zhuǎn)動(dòng)著，好像在和風(fēng)輕輕對(duì)話。這里就是我國(guó)最大的風(fēng)能基地——新疆達(dá)坂城風(fēng)力發(fā)電廠。

　　可以肯定的是，紀(jì)昀在寫下“城南風(fēng)穴近山坳，一片濤聲萬(wàn)木梢。相約春來(lái)牢蓋屋，夜深時(shí)卷數(shù)重茅”這句詩(shī)時(shí)，一定沒(méi)有想到，后人會(huì)將這惱人的大風(fēng)，變成可以發(fā)光發(fā)亮發(fā)熱的“寶貝”。

　　如今，人們對(duì)“達(dá)坂城”的了解，也不再僅僅停留于《達(dá)坂城的姑娘》這首歌上，風(fēng)力資源、光照資源、水資源都成為值得圈點(diǎn)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。湖水蔚藍(lán)的鹽湖，豐饒美麗的柴窩堡湖，兩湖相依，一閑（咸水湖）一淡（淡水湖），相得益彰。不僅如此，雪菊、百合等作物大面積的種植，也為當(dāng)?shù)匕l(fā)展特色旅游帶來(lái)了契機(jī)。可以聽風(fēng)、游水、賞菊、觀花的達(dá)坂城，你愛了嗎？

　　05 南山

　　4月份，在距離烏魯木齊50多公里外的南山，還依然能夠找到冰雪的蹤跡。但這并不影響人們對(duì)它的喜愛。如今，這里已經(jīng)成為了風(fēng)景區(qū)。

　　清代詩(shī)人史善長(zhǎng)在他的《隨余山侍郎南山打圍》一詩(shī)中，這樣描繪了當(dāng)時(shí)在南山打獵的情形：“畫角齊吹八隊(duì)行，南山百里亞夫營(yíng)。弓開未許狐貍竄，炮響先教虎豹驚”。今天，想在南山打獵顯然是不可能的，但從詩(shī)中，我們可以看到駐守邊疆戰(zhàn)士們的勇猛和軍威。邊塞詩(shī)人岑參也在《天山雪歌送蕭治歸京》中寫道：“天山雪云常不開，千峰萬(wàn)嶺雪崔嵬 ”，足見當(dāng)時(shí)的環(huán)境之惡劣。

　　也許恰恰是因此，如今的人們，已經(jīng)學(xué)會(huì)了將“常不開”的“雪云”加以利用，變不利為有利，以“冰雪”為主題，通過(guò)大力開展冰雪旅游、發(fā)展冰雪運(yùn)動(dòng)、促進(jìn)冰雪經(jīng)濟(jì)，把一個(gè)古人印象中的苦寒之地，變成了人們不遠(yuǎn)千里奔赴而來(lái)的旅游熱土。以四季特色鮮明的主題，吸引八方游客。如今，“驕陽(yáng)看雪·烏魯木齊”已成為烏魯木齊對(duì)外旅游宣傳推廣的一張名片。

　　紀(jì)昀被赦回后，在整理的《烏魯木齊雜詩(shī)·自序》中，對(duì)這片土地深情回憶道：“今已為耕鑿弦誦之鄉(xiāng)，歌舞游冶之地”。這何嘗不是對(duì)今天烏魯木齊美好景致的描繪和祝福呢？（文/記者吳楊 資料圖片）