中新網(wǎng)北京4月1日電 (記者 高凱)近日,由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部組織策劃、天山電影制片廠攝制的主旋律影片《花兒為什么這樣紅》上映,根據(jù)“時(shí)代楷?!崩R尼·巴依卡人生經(jīng)歷改編,講述了他們一家三代人在帕米爾高原與邊防戰(zhàn)士共同守邊的故事,并重現(xiàn)了拉齊尼·巴依卡為救落入冰窟的兒童而英勇?tīng)奚氖论E。
這部具有地域特色和民族特色的主旋律影片被認(rèn)為呈演出“一部生生不息的人民史詩(shī)”,尤其值得一提的是其在榜樣人物的塑造上,呈現(xiàn)出真實(shí)自然,極具人性厚度的效果。
影片出品人、編劇、總制片人、藝術(shù)總監(jiān)高黃剛?cè)涨敖邮懿稍L時(shí)介紹說(shuō),人物傳記片要突出的是人物的關(guān)鍵事跡和精神原點(diǎn)。
2021年1月4日,拉齊尼·巴依卡為救落入冰窟的兒童英勇?tīng)奚?天后,這群電影人就日夜兼程開(kāi)始籌拍向英雄致敬的影片。到達(dá)拉齊尼·巴依卡家的情景,高黃剛至今仍然清晰地記得,“那天陰云密布慕士塔格峰好像也在為英雄的離去而悲傷。”小院的草棚下同拉齊尼一起巡邊的牦??粗?。拉齊尼經(jīng)常幫鄉(xiāng)親們送貨的白皮卡車(chē)后備箱空空蕩蕩物是人非,只有一旁護(hù)邊摩托上的紅絲帶在微風(fēng)中輕輕地?fù)u曳。
“當(dāng)拉齊尼跳入寒冬的冰湖舍身救人的瞬間,是怎樣的精神世界在支撐著他?他心靈成長(zhǎng)的原點(diǎn)又在哪里?”當(dāng)高黃剛想起拉齊尼的父親巴依卡·凱力迪別克對(duì)被救兒童的母親說(shuō)的話時(shí)——“你的孩子和我的孩子都是一樣的孩子,請(qǐng)不要太過(guò)悲傷。”這個(gè)時(shí)候,在這個(gè)高原上的小小院落,高黃剛有了清晰的答案,“英雄之所以成為英雄,是長(zhǎng)期的耳濡目染才能成就英雄的信仰,是經(jīng)歷過(guò)困難的考驗(yàn)才能鑄就英雄的堅(jiān)韌?!?/p>
生活在帕米爾高原上的塔吉克族護(hù)邊員們是非常獨(dú)特的群體,一代又一代戍守邊疆是他們的傳統(tǒng),這和高黃剛以往接觸的題材完全不同。在鳥(niǎo)兒都飛不過(guò)去的死亡之谷吾甫浪溝,他們要面對(duì)的是常人難以理解的孤獨(dú)與生死無(wú)常,而拉齊尼一家三代就是在這樣的環(huán)境中生存的。在常人無(wú)法想象的生長(zhǎng)環(huán)境中,拉齊尼耳濡目染了爺爺、父親以及無(wú)數(shù)的邊防戰(zhàn)士守邊護(hù)邊使命的神圣,給少年拉齊尼的心里留下了深深的烙印——病重的爺爺步履蹣跚,卻不忘邊防戰(zhàn)士的安危;爸爸頂著數(shù)十年不遇的暴風(fēng)雪與牧民一起把物資送到哨所……父輩樹(shù)立的精神旗幟,在拉齊尼·巴依卡心中種下了愛(ài)國(guó)主義精神的種子,邊關(guān)、家國(guó)、奉獻(xiàn)、守護(hù)隨著他的成長(zhǎng),成為人生信條。
有了人物的定位之后,高黃剛決定緊緊抓住這個(gè)主干,將更多的筆墨用在他的情感、奮斗經(jīng)歷、信仰、生命意義上,“影片應(yīng)該直接建立人的心理世界,在思想內(nèi)涵、人文情懷上,脫離‘標(biāo)本化、概念化’,從而在更高層面上回歸電影美學(xué),開(kāi)掘出發(fā)人深省的當(dāng)代文化哲學(xué)意蘊(yùn)與史詩(shī)意味?!?/p>
影片中,用多個(gè)動(dòng)人的片段支撐起拉齊尼·巴依卡的精神原點(diǎn),為高濃度的情感尋找到了根源,讓觀眾的感動(dòng)獲得了釋放的出口。
比如,當(dāng)邊防官兵給予倒在巡邊路上的白牦?!昂骨 弊罡叨Y遇時(shí),陪伴拉齊尼·巴依卡和戰(zhàn)士們巡邊十多年的白牦牛,用不舍的眼神、堅(jiān)實(shí)的身影,告別戰(zhàn)友。
在影片結(jié)構(gòu)中高黃剛加入了常人無(wú)法看到的生命禁區(qū)艱險(xiǎn)場(chǎng)面,在一些人看來(lái)多少會(huì)有不適,但高原守邊護(hù)邊的事業(yè)本身就是艱險(xiǎn)的。“像拉齊尼在生死關(guān)頭勇救掉入冰裂的戰(zhàn)士王烈、牦牛‘汗恰’在巡邊路上脊梁摔斷犧牲,這些重場(chǎng)戲鑄造了拉齊尼硬朗、凜冽、剛毅的性格和內(nèi)在的精神力量。”高黃剛說(shuō)。“拉齊尼言語(yǔ)不多,但眼神當(dāng)中透出清澈的光亮?!边@是高黃剛反復(fù)提及的話。
從拉齊尼·凱力迪別克和劉紅軍肝膽相照,到拉齊尼·巴依卡和劉朝的情重姜肱;從生死相伴的巡邊路,到打通高原群眾美好生活之路的盤(pán)龍古道……整部電影都在弘揚(yáng)各族人民休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。
對(duì)此,高黃剛說(shuō),他在時(shí)空處理上以盤(pán)龍古道作為載體,劃分出了過(guò)去和現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)空?!皼](méi)有路時(shí)孩子們上學(xué)只能攀巖走壁,沒(méi)有幾個(gè)孩子是沒(méi)有受過(guò)傷的,拉齊尼童年小伙伴夏布娜就是在上學(xué)路上墜崖的,這是邊防戰(zhàn)士劉紅軍留下來(lái)修路的內(nèi)在動(dòng)因。新時(shí)代盤(pán)龍古道修好了,牧民們搬遷到了新的定居點(diǎn),今天孩子們上學(xué)有了校車(chē)。過(guò)去時(shí)空攀爬上學(xué)的不易,與現(xiàn)代時(shí)空校車(chē)上孩子們充滿幸福的笑臉,映襯出了時(shí)代在變化。”(完)