歌舞劇《班超》中，班超投筆從戎遠(yuǎn)赴西域劇情。石榴云/新疆日?qǐng)?bào) 記者趙梅攝

　　石榴云/新疆日?qǐng)?bào)訊（記者趙梅報(bào)道）“一生只做戍邊事，一世不辱漢家名。”4月8日晚9時(shí)，新疆藝術(shù)劇院木卡姆藝術(shù)團(tuán)劇場(chǎng)，隨著舞臺(tái)上大型漢簡(jiǎn)緩緩上升，歌舞劇《班超》帶領(lǐng)現(xiàn)場(chǎng)觀眾走進(jìn)千年前的歷史畫(huà)卷。此時(shí)，班超正告別洛陽(yáng)遠(yuǎn)赴西域。

　　臺(tái)上，疏勒城被敵軍圍困，已糧草盡絕。百姓流離失所，疏勒統(tǒng)領(lǐng)康眉焦急地等待大漢的救援。臺(tái)下，座無(wú)虛席?！皼](méi)想到我們的歌舞劇那么受關(guān)注，票在前一天下午就已經(jīng)訂購(gòu)一空?！笔枥湛h文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)阿爾祖古麗·艾則孜說(shuō)。

疏勒城被圍困，百姓流離失所。石榴云/新疆日?qǐng)?bào) 記者趙梅攝

　　“我第一次看這種歷史歌舞劇，沒(méi)想到故事挺精彩的，舞美、音樂(lè)、服飾、燈光賞心悅目。劇情故事在敘述史實(shí)的同時(shí)，還加入了班超與百姓、妻子俞娜、兒子班勇的情感描述，看后讓人覺(jué)得感人又親近?！庇^眾買(mǎi)買(mǎi)提·玉素甫說(shuō)。

　　“以前，我對(duì)班超的認(rèn)識(shí)一直停留在史書(shū)記載上，這部歌舞劇拉近了我們和班超的距離，向我們展示了一個(gè)有血有肉、可親可近的班超形象。看后發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，班超距離我們并不遙遠(yuǎn)，新疆很多援疆干部，就有點(diǎn)像現(xiàn)代‘班超’，他們遠(yuǎn)離家人默默無(wú)聞地書(shū)寫(xiě)著援疆故事。”觀眾范家軒說(shuō)。

班超帶領(lǐng)疏勒百姓共同發(fā)展。石榴云/新疆日?qǐng)?bào) 記者趙梅攝

　　導(dǎo)演陳蔚說(shuō)，《班超》由山東省東營(yíng)市援疆前方指揮部和疏勒縣委宣傳部聯(lián)合策劃創(chuàng)作，是為扎實(shí)有效推進(jìn)實(shí)施文化潤(rùn)疆工作而打造的精品文藝作品，該劇先后被列入自治區(qū)2022年文藝扶持激勵(lì)項(xiàng)目、東營(yíng)援疆文化潤(rùn)疆重點(diǎn)項(xiàng)目。

班超接令準(zhǔn)備回中原，疏勒百姓挽留。石榴云/新疆日?qǐng)?bào) 記者趙梅攝

　　“這部歌舞劇以東漢時(shí)期班超出使西域、駐守疏勒的歷史事實(shí)為創(chuàng)作題材，在尊重歷史的前提下，以藝術(shù)的手法加以適當(dāng)?shù)膽騽』幚?，并結(jié)合疏勒特有的民族風(fēng)情和民間歌舞藝術(shù)形式，再現(xiàn)了東漢時(shí)期中原與西域在共御外侮、共同發(fā)展的過(guò)程中結(jié)下的深厚情誼。全劇旨在表達(dá)家是流動(dòng)的，但國(guó)是永恒的。什么是‘家’？與我們血脈交融的、讓我們難以割舍的，便是家。守住了國(guó)，四海皆為一家?！标愇嫡f(shuō)。

在西域戍守31年后，班超準(zhǔn)備帶領(lǐng)夫人回家鄉(xiāng)。石榴云/新疆日?qǐng)?bào) 記者趙梅攝

　　疏勒縣文化體育廣播電視和旅游局黨委書(shū)記、副局長(zhǎng)唐平介紹，歌舞劇《班超》自2022年4月首演至今，已在當(dāng)?shù)匮莩鼋?0場(chǎng)，并成為推動(dòng)疏勒縣文化旅游發(fā)展的一張新名片。此次烏魯木齊演出結(jié)束后，4月底，該劇將前往北京演出。